ESCUDO
DE SINALOA
La estructura ovalada del escudo se sustenta en la forma de la fruta de la
planta vascular de la región.
Don Eustaquio Buelna, la descompone en estos términos a saber: SINA:pitahaya, y
LOBOLA: redondeado.
La forma del ángulo que cobija con sus alas abiertas el escudo corresponde a la
figura que se utilizó como emblema del estado de Occidente en el oficio número
9 autorizado con la firma del Gobernador Simón Elías González, en 1826,
siendo diferente del actual escudo nacional que fue modificado por un decreto
del señor Carranza.
La bordura del escudo representa la estilización de una pitahaya y las figuras
de pies humanos que aparecen en ella es la misma forma utilizada por nuestros
aborígenes es sus jeroglíficos, queriendo significar las emigraciones de sus
antepasados, el paso de los mexicas por el territorio que comprende el estado de
Sinaloa.
Las cifras que aparece en la parte inferior de la bordura tienen la presentación
cronológica de la primera Constitución Política que fue promulgada el 12 de
diciembre de 1831.
PRIMER CUARTEL: "CULIACAN
El culto al dios de la guerra y la etimología de la palabra sirven de base a la
representación simbólica:
CULHUACAN.-Culiacán, Col-hua-can o Cul-hua-can.
COLTZIN, nombre de una deidad; HUA posesivo; CAN, lugar; dando este resultado
interpretativo: Lugar de los que tienen o adoran al dios Coltzin.
Pueblo fundado por la tribu Colhua, que se estableció en el valle de la Gran
Tenochtitlán, después de sus transmigraciones. La figura del cerro coronado
por una cabeza humana que se inclina casi hasta tocar el suelo, representa al
dios Coltzin, que dió nombre a los colhuas o nahuatlacas que vivieron en
Colhuacan o Teocolhuacan, completando la figura el jeroglífico que aparece en
el cuartel que se ha descrito, así como la mano que sostiene la serpiente
representando el culto a Huitzilopochtli.
SEGUNDO CUARTEL: "EL FUERTE"
La arquitectura de la época imprimió se carácter a la construcción para
contener las frecuentes incursiones de los indios. El artista se inspiró en un
fragmento del escudo del Marqués de Montes Claros, fundador de la ciudad,
representado por una media luna con las puntas hacia abajo y una sección en
color amarillo claro implantada a un lado del edificio. Las flechas rotas que
aparecen abajo del baluarte sugieren la pacificación lograda por un oficial de
las milicias españolas.
Se imprimió el colorido de la piedra al macizo bastión militar. El campo o
fondo de este cuartel es rojo, que simboliza el arrojo y ardimiento belicoso de
los indios que hostilizaban constantemente a los defensores. Alguna vez mereció
los honores este lugar de que se establecieran en él los poderes del estado de
Occidente.
TERCER CUARTEL: "EL ROSARIO"
El Real del Rosario se
llamó primeramente "El Tajo", que el Doctor Luna Cárdenas quiere
derivar de "texo", cierta moneda de oro, de forma triangular que los
aztecas partían en dos. Después llevo el nombre de El Rosario, que surgió de
una leyenda aderezada por los trovadores antañones con las más delicadas
tintas de su fantasía.
A un arriero que conducía una recua, se le perdió una bestia que no pudo
encontrar porque las sombras de la noche pusieron fin a la afanosa búsqueda.
Juntó leña seca formó una fogata para alumbrar su improvisado campamento y
calentar sus "gordas" de maíz. Se entregó al sueño placentero,
confiado en que la lumbre le ahuyentaría las alimañas y las víboras. Despertó
con la fresca madrugada, y se dispuso a reanudar las pesquisas del rumbo que había
tomado el descarriado animal. Las luces del amanecer le disiparon las brumas del
espíritu, adquiriendo plena conciencia de su situación. Quiso elevar sus
preces matinales. Rindiendo culto a la costumbre, buscó el rosario que llevaba
colgado al cuello. Pronto se dio cuenta que lo había perdido, regresando a su
punto de partida. Removió las cenizas de la extinguida fogata con el regatón
de la cuarta, viendo refulgir en el fondo un tejuelo de plata. Para marcar el
sitio
del hallazgo, dio un machetazo en el lugar donde se había efectuado la combustión
de la prenda litúrgica, que se convirtió después, con el tiempo, en catimia
inagotable de metales preciosos.
En el cuartel está representado este suceso místico y piadoso por las cuentas
del rosario y por la cruz, y debajo de ésta, la plancha reluciente de metal
fundido. La flama simboliza la primera victoria lograda por las fuerzas
insurgentes mandadas por González Hermosillo, el grillete roto de la esclavitud
y la gota ígnea de la sangre que emana de la parte inferior del eslabón
tronchado y que se vierte sobre el campo de armiño de la causa de la libertad,
encerrando ésta en dos secciones de color verde, que, con el color rojo de la
sangre, forman los colores de la enseña nacional, que no tomaba forma todavía
en el Plan de Iguala.
El fondo amarillo de este cuartel da vida y representa la causa noble de la
independencia, alumbrando el altar de los héroes que forjaron la patria con su
sacrificio.
CUARTO CARTEL: "MAZATLAN"
Según su etimología, Mazatlán quiere decir lugar
de venados. Las rocas estilizadas corresponden al litoral rocalloso tan característico
de la bahía rumorosa que refleja las tintas escarlatas de las puestas de sol
con que se engalana el grandioso escenario del Pacífico. El ancla es la
personificación de la ensenada musical y de los navegantes que en siglo XVI la
descubrieron.
Centro de conspiradores y contrabandistas; refugio muchas veces del gobierno
republicano; capital del estado en los tiempos calamitosos de la intervención y
el imperio; por la ilustre tradición de sus torneos literarios, por la bravura
legendaria de sus hijos, Mazatlán llena con gloria y bizarría el cuartel del
escudo.
Se representa con la "cabeza de venado inspirado en un dibujo indígena;
las formas que salen de los belfos aluden el bramido del animal, el ojo es cual
joya engarzada en verde jade bruñido, mas si éste decir no valiera, se apoya
en bella
leyenda que sobre el lugar de venados afirma que había una hermosa corza parda
que tenía los ojos verdes. En el fondo del cuartel a dos tonos de azul,
sugiriendo cielo y mar, encuadrado en sus brumosas lejanías".
El simbolismo de color azul corresponde a realismo, majestad y hermosura.
Datos obtenidos del Gobierno del
Estado de Sinaloa
Para mayor información visitar su página oficial.
www.sinaloa.gob.mx
